يَائِسَاتُ المَحِيِضِ

.

◄ الَّلاَئِى يَئِسْنَ مِنَ المَحِيِضِ هُنَّ مَنْ انْقَطَعَ حَيْضَهُنَّ. وَهُنَّ بَيْنَ مَنْ لاَرَيْبَ فِى يَأسِهَا، وَبَيْنَ الَّتِى لاَ يَزَالُ مِنْ يَأسِهَا رَيْبٌ، وَفِيِهِنَّ قَالَ تَعَالَى:
“وَٱلَّـٰٓـِٔى يَئِسْنَ مِنَ ٱلْمَحِيضِ مِن نِّسَآئِكُمْ إِنِ ٱرْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَـٰثَةُ أَشْهُرٍۢ..﴿٤﴾” الطَلَاَق.

.

● فَأَمَّا الَّتِى يَئِسَت مِنَ المَحِيِضِ، وَكَانَ لاَ يَزَالُ هُنَاكَ رَيْبٌ مَا لِحَدَاثَةِ انْقِطَاعِ مَحِيِضِهَا، أوْ لِتَوَقُعِ حَائِلٍ صِحِّىٍّ مَا، أوْ لِتَبْكِيِرِ اليَأسِ مَعَ صِغَرِ عُمُرِهَا،..الخ، فَهِىَ ـ طِبْقًا لِنَصِّ الأَيَةِ ـ تَعْتَدُّ لِثَلاَثَةِ أَشْهُرٍ. فَإِن امْتَنَعَ الرَّيْبُ (بِقِدَمِ يَأسِهَا مَثَلاً) فَلاَ عِدَّةَ تَعْتَدُّهَا، وَإِلاَّ كَانَ قَوْلُهُ تَعَالَى: “إِنِ ٱرْتَبْتُمْ“، هُوَ زِيَادَةٌ وَحَشْوٌ، وَحَاشَا للهِ ذَلِكَ، وَتَكُونُ حَالَ طَلاَقِهَا كَمَنْ طُلِّقَت بِغَيْرِ دُخُولٍ، وَذَلِكَ لاِنْتِفَآءِ احْتِمَالِ الحَمْلِ لِكِلَيْهِمَا. وَيُعَمِّقُ هَذَا الفَهْمَ أنْ نَعْرِفَ أَنَّ مَعْنَى اليَأسِ، هُوَ انْقِطَاعُ الأَمَلِ مُطْلَقًا.