26 مايو، 2020

ﭐلۡفَرۡقُ بَيۡنَ “مَن يَهْدِ ٱللَّهُ فَهُوَ ٱلْمُهْتَدِى”، وَبَيۡنَ: “وَمَن يَهْدِ ٱللَّهُ فَهُوَ ٱلْمُهْتَدِ”.

إِذَا نَظَرۡنَا إِلَىٰ خِطَابَ سُورَةِ ﭐلۡاَعۡرَافِ فَسَنَجِدُهُ كَانَ خَاصًّا بِالۡمُؤۡمِنِينَ مِنۡ بَنِى إِسۡرَآىِٕيلَ، حَيۡثُ بَدَأَت ﭐلۡاَيَــٰتُ بِدَايَةً مِنَ ﭐلۡأَيَةِ 103 مِنۡ سُورَةِ ﭐلۡاَعۡرَافِ فِى تَنَاوُلِ قِصَّةِ مُوسَىٰ مَعَ فِرۡعَوۡنَ وَمَلَإِيۡهِۦ، وَبَنِى إِسْرَ‌ٰٓءِيلَ: “ثُمَّ بَعَثْنَا مِنۢ بَعْدِهِم مُّوسَىٰ بِـَٔايَـٰتِنَآ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ وَمَلَإِي۟هِۦ فَظَلَمُوا۟ بِهَا ۖ فَٱنظُرْ كَيْفَ كَانَ عَـٰقِبَةُ ٱلْمُفْسِدِينَ ﴿١٠٣﴾ وَقَالَ مُوسَىٰ يَـٰفِرْعَوْنُ إِنِّى رَسُولٌۭ مِّن رَّبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ ﴿١٠٤﴾ حَقِيقٌ عَلَىٰٓ أَن لَّآ أَقُولَ عَلَى ٱللَّهِ إِلَّا ٱلْحَقَّ ۚ قَدْ …

Share

التَّرَفُ وَالمُتْرَفُون 3

  ◄ قُلْنَا إِنَّ المُتْرَفِيِنَ هُم فِئَةٌ مِنَ النَّاسِ لَهَا صِفَاتٌ وَاحِدَةٌ، تَتَكَامَلُ لِتُنْتِجَ شَخْصَ المُتْرَفِ، ذَكَرْنَا مِنْهَا أَرْبَعَةً، وَنَسْتَأنِفُ هَذِهِ الصِّفَاتِ كَالتَّالِى: . 5 ـ التَسَلُّفُ: المُتَسَلِّفُ عَلَى حِسَابِ الكِتَابِ مُتْرَفٌ، وَذَلِكَ لِقَوْلِ اللهِ تَعَالَى: “وَكَذَ‌ٰلِكَ مَآ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ فِى قَرْيَةٍۢ مِّن نَّذِيرٍ إِلَّا قَالَ مُتْرَفُوهَآ إِنَّا وَجَدْنَآ ءَابَآءَنَا عَلَىٰٓ أُمَّةٍۢ وَإِنَّا عَلَىٰٓ ءَاثَـٰرِهِم مُّقْتَدُونَ﴿٢٣﴾” الزخرف. فَهَؤُلاَءِ يُمَثِّلُونَ قُوَى المُعَارَضَةِ لِكُلِّ مَا هُوَ ءَاتٍ مِنَ اللهِ تَعَالَى، وَالمُكَذِّبُونَ …

Share

التَّرَفُ وَالمُتْرَفُون 2

  ◄ قُلْنَا إِنَّ لَفْظَ التَّرَفِ جَآءَ بِكِتَابِ اللهِ بِمُشْتَقَّاتِهِ ثَمَانِيَةُ مَرَّاتٍ، كُلُّهَا تَتَحَدَّثُ عَنْ فِئَةٍ مِنَ النَّاسِ لَهَا صِفَاتٌ وَاحِدَةٌ، تَتَكَامَلُ لِتُنْتِجَ شَخْصَ المُتْرَفِ، وَهَذِهِ الصِّفَاتُ كَالتَّالِى: 1 ـ الكُفْرُ بِالرُسُلِ. 2 ـ الاغْتِرَارُ بِمَا أعْطَاهُ اللهُ لَهُم. 3 ـ اسْتِغْنَائُهُم عَنْ اللهِ. 4 ـ النُّكُوصُ عَنْ كِتَابِ اللهِ وَهَجْرِهِ. 5 ـ التَسَلُّفُ. 6 ـ كُرْهُ الحَقِّ. 7 ـ فَسَادُ المَنْطِقِ. 8 ـ الضَّلاَلُ. 9 ـ الطُّغْيَانُ. 10 ـ …

Share

التَّرَفُ وَالمُتْرَفُون 1

    ◄ التَّرَفُ مِنَ الـ: “تَ رْ ف”. تَرَفَ/ مُتْرَفِيِهَا/ مُتْرَفُوهَا/ مُتْرَفِيِهِم/ مُتْرَفِيِن/ أُتْرِفُوا/ أُتْرِفْتُم/ وَأَتْرَفْنَاهُم/ .   ● وَقَدْ جَآءَ لَفْظُ التَّرَفِ بِكِتَابِ اللهِ بِمُشْتَقَّاتِهِ ثَمَانِيَةُ مَرَّاتٍ، كُلُّهَا تَتَحَدَّثُ عَنْ فِئَةٍ مِنَ النَّاسِ لَهَا صِفَاتٌ وَاحِدَةٌ، تَتَكَامَلُ لِتُنْتِجَ شَخْصَ المُتْرَفِ. وَطِبْقًا لِكَوْنِ الإنْسَان قَدْ اخْتَارَ أَنْ يَحَمْلَ الأَمَانَةَ، وَفِى ظِلِّ نَفْخِ الرُوحِ فِيِهِ، وَكَذَلِكَ إرْسَالِ الرِسَالاَتِ إلَيْهِ، فَقَدْ كَانَ مِنَ المُفْتَرَضِ أنْ يَكُونَ هَذَا الإنْسَانُ لِرَبِّهِ شَكُورًا، وَأنْ …

Share

مِلْكُ اليَمِيِنِ 3

    ◄ تَارِيِخُ مِلْكِ اليَمِينِ: ظَهَرَ مِلْكُ اليَمِيِنِ مِن غَابِرِ الزَّمَانِ، كَنَتِيجَةٍ لِلصِدَامِ بَيْنَ النَّاس بَعْضِهِم البَعْضِ، فَكَانَ الفَرِيِقُ المُنْتَصِرُ يَأخُذَ مَنْ تَبَقَّى حَيًّا مِنْ أفْرَادِ العَدُوِّ أسْرَى عِنْدَهُ، ثُمَّ هُوَ بَعْدَ ذَلِكَ حُرٌّ فِيِهِم، إنْ شَاءَ قَتَلِهُم أَوْ أَبْقَاهُم، بِحَيْثُ يَتِمُّ التَّصَرُّفُ فِيِهِم بِطُرُقٍ شَتَّى، فَإِمَّا أنْ يَتِمَّ بَيْعَهُم كَرَقِيِقٍ لِصَالِحِ الدَوْلَةِ، أوْ أنْ يَتِمَّ تَوْزِيِعَهُم عَلَى المُقَاتِلِينَ، وَهَؤُلآءِ إنْ شَآءُوا بَاعُوهم كَرَقِيِقٍ أيْضًا، أو احْتَفَظُوا بِهِم لأَنْفُسِهِم، …

Share

مِلْكُ اليَمِيِنِ 2

  ◄ تَعْرِيفُ مِلْكِ اليَمِينِ: ● مِلْكُ: مَلَكَ/ أمْلُك/ يَمْلُك/ يَمْلِكُون/ تَمْلِكُون/ تَمْلِكُهُم/ مَلَكْتَ/ مَلَكَت/ مَلَكْتُم/ مَالِك/ مَالِكُون/ مِلْك/ مِلْكِنَا/ مَلْكِنَا/ مَلِك/ مَلِيِك/ مَمْلُوك/ مُلْك/ مَلِكًا/ مُلُوكًا/ مُلْكَهُ/ مَلَكُوت/ ● المِلْكُ (بِكَسْرِ المِيِمِ)، وَالمُلْكُ (بِضَمِّهَا)، يَشْمَلُ الاسْتِحْوَاذَ وَالهَيْمَنَةَ، وَالمِلْكِيَّةَ. يَقُولُ تَعَالَى عَنْ يَوْمِ الدِّيِنِ: “مَـٰلِكِ يَوْمِ ٱلدِّينِ ﴿٤﴾” الفَاتِحَة. وَيَقُولُ عَنْهُ أَيْضًا: “.. لِّمَنِ ٱلْمُلْكُ ٱلْيَوْمَ ۖ لِلَّهِ ٱلْوَ‌ٰحِدِ ٱلْقَهَّارِ﴿١٦﴾“غَافِر. فَالمِلْكِيَّةُ هُنَا مَقْصُودٌ بِهَا المِلْكُ، وَالمُلْكُ مَعًا، بِمَا يَعْنِيِهِ ذَلِكَ …

Share

مِلْكُ اليَمِيِنِ 1

    ◄ خَلَقَ اللهُ النَّاسَ وَهُمْ مُتَفَاوِتِونَ فِى مُقَدَّرَاتِهِم، وَمِنْهَا الرِّزْقُ، فَجَعَلَ بِهِ النَّاسَ مَا بَيْنَ غَنِىٍّ وَفَقِيِرٍ: “قُلْ إِنَّ رَبِّى يَبْسُطُ ٱلرِّزْقَ لِمَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِۦ وَيَقْدِرُ لَهُۥ ۚ وَمَآ أَنفَقْتُم مِّن شَىْءٍۢ فَهُوَ يُخْلِفُهُۥ ۖ وَهُوَ خَيْرُ ٱلرَّ‌ٰزِقِينَ ﴿٣٩﴾” سبأ. “وَٱللَّهُ فَضَّلَ بَعْضَكُمْ عَلَىٰ بَعْضٍۢ فِى ٱلرِّزْقِ ۚ ..﴿٧١﴾” النحل. ● وَقَدْ جَعَلَ اللهُ مِن هَذَا التَفَاوُتِ، وَالتَّفْضِيِلِ، فِتْنَةً وَابْتِلاَءً لِلقُطْبَيْنِ (الأَغْنِيَاءُ وَالفُقَرَاءُ)؛ فَقَالَ: “إِنَّمَآ أَمْوَ‌ٰلُكُمْ وَأَوْلَـٰدُكُمْ …

Share

النُّشُوزُ مِنَ الزَّوْجَيْنِ 1

  ◄ النُّشُوزُ مِنَ النَّشْزِ: “نَ شْ ز”، وَهُوَ الالتِئِامُ، وَالانْضِمَامُ، وَالتَّجَمُّعُ. وَهُوَ التَّقَارُبُ. نُنشِزُهَا/ ٱنشُزُوا/ فَٱنشُزُوا/ نُشُوزَهُنَّ/ نُشُوزًا يَقُولُ تَعَالَى: “…وَٱنظُرْ إِلَى ٱلْعِظَامِ كَيْفَ نُنشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْمًا ۚ…﴿٢٥٩﴾” البَقَرَة. فَالعِظَامُ هُنَا التَأَمَت، وَاجْتَمَعَت، وَتَقَارَبَت لِبَعْضِهَا بِتَرْتِيِبٍ، لِتَعُودَ إِلَى سِيِرَتَهَا الأُولَى. وَبِالتَّالِى فَقَدْ صَارَت مُؤَهَّلَةً لِتُكْسَى لَحْمًا. فَنُّشُوزُ العِظَامِ هُنَا هُوَ لَمْلَمَةُ العِظَامِ وَتَجْمِيِعِهَا، لِتَكُونَ عَلَى تَرْتِيِبِ خِلْقَتِهَا الأُولَى. ● كَذَلِكَ فِى قَوْلِهِ تَعَالَى: “يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا إِذَا قِيلَ …

Share